수메르와 고대 이집트의 격언
페이지 정보
본문
수메르와 고대 이집트의 격언
(1) 고대 이집트
- 너희 신의 축제를 기념하라. 때마다 잊지 말고 다시 기념하라. 축제를 소홀히하면 신이 노할 것이다. (…) 노래, 춤, 유향은 신의 양식이다. 신 앞에 꿇어 엎드린 자를 받아들이니 이는 신의 넉넉함이라. 신은 축제를 행하는 자의 이름을 고귀하게 할 것이고, 인간은 기쁘메 취할 것이다.(이집트 인의 가르침,기원전 16세기)
- 네 집에 찾아온 사람을 관대하게 대하라. 도움을 청하러 온 낯선 자를 거절하지 마라. 침묵을 구하면 열매를 얻을 것이다.(현자의 가르침, 기원전 1320년경)
- 문장술에 익숙해지려면 수사법의 장인이 되라.
- 신은 어디든지 있을 수 없기 때문에 어머니를 만드셨다.
- 선한 자가 선한 마음으로 나쁜 과정을 겪어도 결국 좋은 결과를 맺게 되며, 악한 자는 악한 마음으로 좋은 과정을 겪어도 결국 나쁜 결과를 맺게 된다.(연금술 격언)
- 화강암으로 피라미드를 세우게 하고 그 단에 거대한 공간마저 만들고 온갖 치장으로 아름답게 꾸몄으나 그들의 제단은 뚝을 쌓다 죽어간 자들의 애도핼 줄 이 없는 제단과 마찬가지로 비어 있도다.
- 사랑하는 여인의 가슴은 연꽃 봉오리가 피어나는 들판이고, 사랑의 사과 두 개가 자라는 밭이다.(고대 이집트의 파피루스)
(2) 수메르
- 네가 조그마한 노력이라도 한다면 운이 따를 것이고, 아무런 노력도 하지 않는다면 불행해질 것이다. 운명이란 우리가 뒤쫓아가는 한 마리의 개와 같다.(기원전 2000년 경)
- 신을 경배함으로써 은총을 구하고, 신에게 제물을 바침으로써 생명을 연장하며, 신에게 기도함으로서 징벌을 피할 수 있다(아버지가 아들에게 준 충고, 기원전 2000년 말)
- 네가 물에 들어가면 물이 흙탕물이 되고, 네가 과수원에 들어가면 과일들이 썩기 시작한다.
- 죽기로 작정했다면 낭비하라. 오래 살려면 절약하라.
- 그는 빵이 없으면 소금이 없고, 그는 소금이 있으면 빵이 없고, 그는 먹을 것이 있으면 마실 것이 없고, 그는 마실 것이 있으면 먹을 것이 없다.
- 아내와 자식을 부양하지 않는 자, 그의 코에는 끈이 매어져 있지 않다.
- 우정은 하루 동안 지속되고 혈연은 영원히 계속된다.
- 쾌락을 위하여 결혼, 사색을 위하여 이혼
- 세탁하는 자의 옷은 언제나 더럽다.
- 그는 아직도 여우를 잡기도 전에 국을 끓이고 있다.
- 네가 가서 남의 땅을 빼앗으면, 적도 와서 너의 땅을 빼앗는다.
- 많은 은을 가진 자는 행복할 것이다. 많은 보리를 가진 자는 행복할 것이다. 그러나 아무것도 없는 자는 발 뻗고 잘 수 있다.
- 거친 황소에게서 탈출하니, 성난 암소가 나를 막아선다.
- 왕 같이 집을 지은 자는 노예 같이 살고, 노예 같이 집을 지은 자는 왕 같이 산다.
- 너는 지배자를 가질 수 있고, 왕도 모실 수 있다. 그러나 정말로 무서워해야 할 것은 세리다.
- 가난한 자는 빚과 근심을 함께 얻는다.
- 결혼은 좋은 것. 하지만 이혼은 더욱더 좋은 것.
- 진리와 함께 걷는자는 누구든지 생명을 얻는다.
- 맥주(술)를 마시는 자는 물을 마신다.
- 좋은 것은 맥주이며 나쁜 것은 여행이다.
- 그는 맥주를 잘 모르는 사람처럼 떨고 있다.
- 맥주를 모르는 것은 정상이 아니다.
- 먼 옛날부터, ‘죄 없는 젊음’은 없었다.
- 성교를 안하고 애를 배고, 먹지 않고 살찔 수 있는가?
- 일찍 심은 보리가 무성해질지, 늦게 심은 보리가 무성해질지 우리가 어떻게 알겠는가?
- 사람의 집은 손으로 지어지고, 밥통(위)으로 무너진다.
- 옷 잘 입은 사람은 모두가 좋아한다.
- 인간은 흙에서 나왔기에 땅을 일구며 일해야 하고 흙으로 돌아간다.
- 달콤한 삶보다 더 귀중한 것은 없다.
- 죽음에는 시간이 숨겨져 있고 삶의 시간은 쉽게 보인다.
- 길가메시여, 너는 결코 영생을 얻지 못하리라! 신들이 인간을 창조했을 때, 인간에게 죽음을 주었노라. 불멸은 신들을 위해 간직된 것이니라!(길가메시 서사시)
- 그러니 배를 두둑히 채우고 밤낮으로 즐거워 하라. 아름다운 옷을 입어라. 몸을 씻고 목욕하라. 네 손을 잡고 있는 어린아이를 정겹게 바라보아라. 네 품에 안긴 아내를 행복하게 하라. 이것이 바로 인간들의 계획이니라.(길가메시 서사시)
아내를 보살피지 아니하는 자, 아이를 보살피지 아니하는 자에게는 축하해줄 필요가 없다 [1.153]
- 무엇이 당신을 힘들게 하든, 다른 이에게 말하지 말라 [1.14]
- 말 많은 여자 아이는 어미가 조용히 시키지만, 말 많은 사내 놈은 어미가 조용히 시킬 수가 없다. [1.185]
- 아픈 건 (나름) '좋은 것'이다. 임신은 나쁘다. 임신했는데 아픈 것은 너무 하는 것이다. [1.193+194]
- 부부 사이에 대화가 없는 집, 아비가 즐거운 말들을 하지 않는 집, 그 집에서는 안식할 수 없다. [2.146]
- 축제 기간에는 아내감을 고르지 말라! [11.150]
- 사랑과 어루만짐은 활력이다. [MDP 27, 107]
- 서기가 모든 어휘를 알고 있을 때(knows every entry, 쐐기 문자의 타입을 이해해야 하는 대목임)
- 그의 손놀림이 좋을 때 그는 참된 서기이다! [2.38]
- 가수가 모든 곡을 알고 있을 때 그의 연주가 훌륭할 때 그는 참된 가수이다! [2.39]
- 말을 손으로 따라가는 서기야 말로 참된 서기이다! [2.40]
- 수메르어를 모르는 서기를 무슨 서기라 하겠는가? [2.47]
- 서기가 수메르어를 모른다면 어떻게 번역을 하겠는가? [2.49]
- 불이 다 빠지기 전에 연습한 점토를 완성하라. [3.132]
- 소가 설사를 하면 그 똥이 길게 늘어진다. [2.92]
- 씻지 않은 손으로 맥주를 대접하는 것, 침을 뱉고 발로 이기지 않는 것, 가리지 않고 재채기를 하는 것, 벌건 백주대낮에 프렌치 키스를 하는 것은 우투 신을 멸시하는 행위이다. [3.8]
- 씻지 않은 손을 타인의 입에 대는 것은 역겨운 일이다. [3.161]
- 머리를 미는 자는 머리가 더 많이 자라고 보리를 모으는 자는 더 많은 곡식을 얻게 된다. [2.134]
(1) 고대 이집트
- 너희 신의 축제를 기념하라. 때마다 잊지 말고 다시 기념하라. 축제를 소홀히하면 신이 노할 것이다. (…) 노래, 춤, 유향은 신의 양식이다. 신 앞에 꿇어 엎드린 자를 받아들이니 이는 신의 넉넉함이라. 신은 축제를 행하는 자의 이름을 고귀하게 할 것이고, 인간은 기쁘메 취할 것이다.(이집트 인의 가르침,기원전 16세기)
- 네 집에 찾아온 사람을 관대하게 대하라. 도움을 청하러 온 낯선 자를 거절하지 마라. 침묵을 구하면 열매를 얻을 것이다.(현자의 가르침, 기원전 1320년경)
- 문장술에 익숙해지려면 수사법의 장인이 되라.
- 신은 어디든지 있을 수 없기 때문에 어머니를 만드셨다.
- 선한 자가 선한 마음으로 나쁜 과정을 겪어도 결국 좋은 결과를 맺게 되며, 악한 자는 악한 마음으로 좋은 과정을 겪어도 결국 나쁜 결과를 맺게 된다.(연금술 격언)
- 화강암으로 피라미드를 세우게 하고 그 단에 거대한 공간마저 만들고 온갖 치장으로 아름답게 꾸몄으나 그들의 제단은 뚝을 쌓다 죽어간 자들의 애도핼 줄 이 없는 제단과 마찬가지로 비어 있도다.
- 사랑하는 여인의 가슴은 연꽃 봉오리가 피어나는 들판이고, 사랑의 사과 두 개가 자라는 밭이다.(고대 이집트의 파피루스)
(2) 수메르
- 네가 조그마한 노력이라도 한다면 운이 따를 것이고, 아무런 노력도 하지 않는다면 불행해질 것이다. 운명이란 우리가 뒤쫓아가는 한 마리의 개와 같다.(기원전 2000년 경)
- 신을 경배함으로써 은총을 구하고, 신에게 제물을 바침으로써 생명을 연장하며, 신에게 기도함으로서 징벌을 피할 수 있다(아버지가 아들에게 준 충고, 기원전 2000년 말)
- 네가 물에 들어가면 물이 흙탕물이 되고, 네가 과수원에 들어가면 과일들이 썩기 시작한다.
- 죽기로 작정했다면 낭비하라. 오래 살려면 절약하라.
- 그는 빵이 없으면 소금이 없고, 그는 소금이 있으면 빵이 없고, 그는 먹을 것이 있으면 마실 것이 없고, 그는 마실 것이 있으면 먹을 것이 없다.
- 아내와 자식을 부양하지 않는 자, 그의 코에는 끈이 매어져 있지 않다.
- 우정은 하루 동안 지속되고 혈연은 영원히 계속된다.
- 쾌락을 위하여 결혼, 사색을 위하여 이혼
- 세탁하는 자의 옷은 언제나 더럽다.
- 그는 아직도 여우를 잡기도 전에 국을 끓이고 있다.
- 네가 가서 남의 땅을 빼앗으면, 적도 와서 너의 땅을 빼앗는다.
- 많은 은을 가진 자는 행복할 것이다. 많은 보리를 가진 자는 행복할 것이다. 그러나 아무것도 없는 자는 발 뻗고 잘 수 있다.
- 거친 황소에게서 탈출하니, 성난 암소가 나를 막아선다.
- 왕 같이 집을 지은 자는 노예 같이 살고, 노예 같이 집을 지은 자는 왕 같이 산다.
- 너는 지배자를 가질 수 있고, 왕도 모실 수 있다. 그러나 정말로 무서워해야 할 것은 세리다.
- 가난한 자는 빚과 근심을 함께 얻는다.
- 결혼은 좋은 것. 하지만 이혼은 더욱더 좋은 것.
- 진리와 함께 걷는자는 누구든지 생명을 얻는다.
- 맥주(술)를 마시는 자는 물을 마신다.
- 좋은 것은 맥주이며 나쁜 것은 여행이다.
- 그는 맥주를 잘 모르는 사람처럼 떨고 있다.
- 맥주를 모르는 것은 정상이 아니다.
- 먼 옛날부터, ‘죄 없는 젊음’은 없었다.
- 성교를 안하고 애를 배고, 먹지 않고 살찔 수 있는가?
- 일찍 심은 보리가 무성해질지, 늦게 심은 보리가 무성해질지 우리가 어떻게 알겠는가?
- 사람의 집은 손으로 지어지고, 밥통(위)으로 무너진다.
- 옷 잘 입은 사람은 모두가 좋아한다.
- 인간은 흙에서 나왔기에 땅을 일구며 일해야 하고 흙으로 돌아간다.
- 달콤한 삶보다 더 귀중한 것은 없다.
- 죽음에는 시간이 숨겨져 있고 삶의 시간은 쉽게 보인다.
- 길가메시여, 너는 결코 영생을 얻지 못하리라! 신들이 인간을 창조했을 때, 인간에게 죽음을 주었노라. 불멸은 신들을 위해 간직된 것이니라!(길가메시 서사시)
- 그러니 배를 두둑히 채우고 밤낮으로 즐거워 하라. 아름다운 옷을 입어라. 몸을 씻고 목욕하라. 네 손을 잡고 있는 어린아이를 정겹게 바라보아라. 네 품에 안긴 아내를 행복하게 하라. 이것이 바로 인간들의 계획이니라.(길가메시 서사시)
아내를 보살피지 아니하는 자, 아이를 보살피지 아니하는 자에게는 축하해줄 필요가 없다 [1.153]
- 무엇이 당신을 힘들게 하든, 다른 이에게 말하지 말라 [1.14]
- 말 많은 여자 아이는 어미가 조용히 시키지만, 말 많은 사내 놈은 어미가 조용히 시킬 수가 없다. [1.185]
- 아픈 건 (나름) '좋은 것'이다. 임신은 나쁘다. 임신했는데 아픈 것은 너무 하는 것이다. [1.193+194]
- 부부 사이에 대화가 없는 집, 아비가 즐거운 말들을 하지 않는 집, 그 집에서는 안식할 수 없다. [2.146]
- 축제 기간에는 아내감을 고르지 말라! [11.150]
- 사랑과 어루만짐은 활력이다. [MDP 27, 107]
- 서기가 모든 어휘를 알고 있을 때(knows every entry, 쐐기 문자의 타입을 이해해야 하는 대목임)
- 그의 손놀림이 좋을 때 그는 참된 서기이다! [2.38]
- 가수가 모든 곡을 알고 있을 때 그의 연주가 훌륭할 때 그는 참된 가수이다! [2.39]
- 말을 손으로 따라가는 서기야 말로 참된 서기이다! [2.40]
- 수메르어를 모르는 서기를 무슨 서기라 하겠는가? [2.47]
- 서기가 수메르어를 모른다면 어떻게 번역을 하겠는가? [2.49]
- 불이 다 빠지기 전에 연습한 점토를 완성하라. [3.132]
- 소가 설사를 하면 그 똥이 길게 늘어진다. [2.92]
- 씻지 않은 손으로 맥주를 대접하는 것, 침을 뱉고 발로 이기지 않는 것, 가리지 않고 재채기를 하는 것, 벌건 백주대낮에 프렌치 키스를 하는 것은 우투 신을 멸시하는 행위이다. [3.8]
- 씻지 않은 손을 타인의 입에 대는 것은 역겨운 일이다. [3.161]
- 머리를 미는 자는 머리가 더 많이 자라고 보리를 모으는 자는 더 많은 곡식을 얻게 된다. [2.134]
댓글목록
회원만 댓글 등록이 가능합니다.